1.有一种坚守叫精雕细琢

　　“工业4.0时代”的到来，科技高速发展的今天，还需要手工业特别是传统手工业吗？现代工业是流程化与流水化的作业，是规模化、模块化与批量生产的产业链。但这并不意味着手工业可以不要了，手工业落后了，手工业没有市场了。相反，现代工业忽略了产品的差异化和差异化的市场需求，手工业尤其是传统手工业则很好地弥补了这一点，因为它是个性化的前提，是培育工匠的基石，是技术创新与发明的摇篮，更是民族文化的传承与光大的孵化器。

　　我国是一个多民族的国家，民族的多样性也体现在传统手工业上，无论是民族服饰还是劳动工具，无论是饮食产品还是历史遗存的建筑，都有许多手工业产品，饱含着民族图腾的精神。而且不少手工业成为百年经典，成就为中华百年老字号。那些染坊、酱坊、豆腐坊里，至今还在永续着百年传奇的佳话。 

　　2016年3月30日，刚刚开店不久就有客人来制作牛皮皮带。许宝应从货架上拿下一卷牛皮，在老旧的玻璃货柜前展开，握着裁皮刀，往前一推，一条皮带雏形已然呈现。量好要裁的长度，在砧板上用裁刀切断，之后用修边刀修整一番，做了带圈，拿扁木棍在皮带两边划了两道印子，作为简单的花纹。然后钉好皮带扣，一锤锤打好孔。老许动作麻利，手艺娴熟，前后十多分钟一条皮带就制作完成了。

　　这家没有招牌的皮革店叫“又新皮革店”，位于昆明颇有历史的光华街，许宝应2016年已经66岁了。30多年前从父亲那儿接手开了两辈人的皮革店，从小耳濡目染的他没有刻意学习就已经掌握了这一项手艺。“我想坚持下去，不让这一项手艺失传。”许宝应说，他做的皮带都是选用真材实料，用老工艺一步一步做出来，也不会因为是稍便宜的猪皮皮带就比牛皮皮带偷工减料。“工匠，心在做事，就会体现在手艺上”。

　　许宝应所用的工具，大部分是其父亲遗留给他的，已有些年头。而铺子也是多年未修葺，到处充斥着老旧的气息。但就是这样的一家老店，仍旧吸引着众多年轻人前来。许宝应告诉记者，自家的皮带陪伴了很多人的一生，有老顾客一家三代人都来他这里买皮带，还有年轻人通过微信、微博找到自己的店面，做一根定制皮带。

　　“现在地道的东西越来越少。”来买皮带的王先生说，在他的印象中这是一家开了很久的老店，要买定制的皮带就只能来这里。

　　像这样对匠艺有着特殊情感的顾客，又新皮革店有很多，每每提到这些老顾客，许宝应脸上都洋溢着自豪的笑容。

　　一刀刀，一锤锤，陪伴许宝应了大半辈子。如今，许宝应每天要做好些皮带，生意也还算可以。除了皮带，许宝应也做些手机壳，但他强调自己“只做外面买不到的东西”。现在，许宝应的手艺已经被儿子学去，虽然儿子有自己的工作，但许宝应还是会把店铺传给儿子，让他继续经营，延续这家传的手艺，也延续这一份“工匠精神”。（来源：搜狐网，2016年4月1日）

　　中国工匠向来制造的不仅仅是物，还有一种哲学精神。中国是世界上手工艺最发达的国家，从唐代到清末，中国都是世界第一大手工艺品出口大国。从汉朝的张骞出使西域、唐朝政府鼓励外国商人来唐贸易、明朝郑和下西洋，中国一次次用手工艺品征服世界，让世界看到中国之美。同时，也正是由于中国工匠的精湛手艺、认真、守时、守信的原则，才获得了全球性市场。

　　当下呼唤“工匠精神”的回归，不仅是对职业良心、职业信誉、职业忠诚做出新的价值判断，更是呼唤中国传统精致文化的回归。

　　心浮气躁的今天，能在农村看到年轻人坚守已经很不容易，城镇化在推进，进城成了大多数年轻人的选择。尤其随着农村青年的大量进城，农村人才面临着断层。对于老工艺来说，后继无人。每一份高质量的产品，无论是在农村还是城市，都需要时间和空间的保障，精致、卓越更需要人潜下心来。农村的慢生活更能提供这样的环境和空间，这或许也是为什么大工业往往没有老工艺有“温度”的原因。

　　立碑在农村是孝道的一种表达。石碑上会刻着逝者的生平，刻着逝者后辈的名字，以示后辈对逝者的祭奠。石匠就是专门刻石碑的，他30多岁，村里这个年龄段的人大多数在外打工。他技术很好，刻在碑上的动物，栩栩如生，活灵活现，刻在碑上的名字也特别公正清晰。每年清明，都是立碑的高峰期，订单会特别多。为了让逝者在特定时期立上碑，他虽然要加班加点，但是从没有因此降低质量。我曾见到他晚上就着灯光刻字，一刀一划，非常认真。白天顶着太阳，雨天披着斗笠。对于现在的年轻人来说，这是一份苦差事。累，石碑不好处理，在上面动刀刻字的时候迸出的碎石沫还容易伤到自己；脏，刻碑时会有白灰，时常一天下来，头发、衣服全是白的。但是他却从来没有耽误过一次工期。从来没有人对他刻的碑不满意。他说他刻碑的时候，可以静下心来，眼里只有碑，根本不用想其他的。有人曾邀他出去打工，但他没去。“苦”和“累”不该是中老年的工作专有词，年轻人也应该有这样的担当。无论多苦多累，每一份职业都得有人坚守。给予这种坚守应得的报酬，是体现对工匠精神尊重的一种方式。

老工艺不该消失，需要传承，而老工艺的传承需要给予职业手艺人以职业尊重。虽然有老人在坚守，但更多的老工艺却在消失。有老工艺人说，爱好不能成为职业，因为成为职业后反倒养不活自己了。我们的社会应该创造环境，让老手艺人有勇气、有毅力把爱好当成职业发展下去。他们一生在学习、积累的老工艺，不能后继无人。我们需要培养一批脚踏实地、一丝不苟的接班人。

　　近年来，我国工业化生产与技术革新在促进市场经济快速发展同时，也产生了一些问题，如技术代替艺术、机器代替手工、共性代替个性、数量代替质量等，趋利甚至唯利的价值取向也冲击着传统工匠精神。

　　因此，中国传统的手工业者，必须远离浮躁、焦急的心态，只有潜下心来才能出作品，才能培育出优秀工匠、培育出工匠大师，一味地追求利益是很难做出好的手工业品。

　　工匠尤其是大师级工匠，他们必定心无旁骛、气定神闲，在斗室之中揣摩作品，精雕细琢、精益求精，不断对作品进行创新、对技术进行更新。真正的大师级工匠耐得住寂寞、守得住节操、经得住诱惑，既敢于探索，也敢于失败，在炉火纯青中呈现出最美的精品。